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徐悲鴻《八駿圖》畫的是古代的哪八匹嗎?_周穆王

作者:清風明月逍遙客来源: 歷史 2019-08-20 09:50:11

原標題:徐悲鴻《八駿圖》畫的是古代的哪八匹嗎?

《八駿圖》是近代畫傢徐悲鴻所創作的一幅畫。徐悲鴻擅長畫馬,畫中八匹馬形態各異,飄逸靈動,生動形象。作為徐悲鴻「手下」的馬,這八匹是有些不同的,因為它們有名字。這到底是怎麼一回事呢?是徐悲鴻的偏愛,還是背後另有故事?

《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態各異,飄逸靈動,在繪畫技法上,是極為成功的中西融合的產物。

周穆王姬姓,名滿,是周朝的第五位君主。在位55年,是西周在位時間最長的周王,也是中國古代歷史上最富於傳奇色彩的帝王之一,世稱「穆天子」,這八駿便是他的坐騎。古代普通的戰車,由四匹馬拉著,這對馭手的要求已然非常高瞭。但周穆王喜歡疾速,便將自己的座駕升級為八騎,由諸侯送來的八匹駿馬擔當禦馬。

這八匹馬皆非凡品,一個叫絕地,足不踐土,腳不落地,可以騰空而飛;一個叫翻羽,可以跑得比飛鳥還快;一個叫奔菁,夜行萬裡;一個叫超光,可以追著太陽飛奔;一個叫逾輝,馬毛的色彩燦爛無比,光芒四射;一個叫超影,一個馬身十個影子;一個叫騰霧,駕著雲霧而飛奔;一個叫挾翼,身上長有翅膀,像大鵬一樣展翅翱翔九萬裡。

《八駿圖》並不止徐悲鴻一人畫過,它是從六朝起就很流行的一幅畫,有關八駿的名目,各書記載也有所不同。晉王嘉《拾遺記》中所記載為「絕地」等八駿,《穆天子傳》中則記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子。柳宗元的《觀八駿圖說》亦采用瞭這種說法。

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在柳宗元時代,除瞭畫八駿圖,還有許多著名的作傢、詩人忽然寫作瞭不少有關八駿的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗李適的望雲騅馬有關。

唐朝元興元年三月,因李懷光叛亂,唐德宗臨幸梁州,七月反京。元稹在《望雲騅馬》歌序中說道:「德宗皇帝以八馬幸蜀,七馬道斃,唯望雲騅來往不頓」。李肇《國史補》也談到瞭這件事,他說望雲騅:「後老死飛龍廄,貴戚多塗寫之。」看來當時對於八駿的推崇,借著德宗的戰馬,達到瞭一個新的高潮。

諸多《八駿圖》尤以徐悲鴻的最為特別,因為它是極為成功的中西融合的產物。暈染全部按照馬的形體結構而施加,墨色濃淡有致,既表現瞭馬的形體,又不影響墨色的韻味。他畫的馬既有西方繪畫中的造型,又有中國傳統繪畫中的寫意,融中西繪畫之長於一爐,筆墨酣暢,形神俱足。剛勁矯健、剽悍的駿馬,給人以自由和力量的象征。

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